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| venerdì 13 marzo 2014, una storia a pessimo fine |
venerdì 7 ottobre 2022
domenica 2 ottobre 2022
sabato 27 agosto 2022
Bontà cieca
Ho aggiornato e migliorato il blog "bontà cieca". Contiene solo scritti tratti da "Vita e destino" di Vassilj Semenovic Grossman, nella edizione Jaka Book del 1998
Lo trovate qui: http://bontacieca.blogspot.com/
venerdì 15 aprile 2022
domenica 27 febbraio 2022
Saluto con gioia Te, meravigliosa città di Kyiv
Nel dolore di vedere violata una delle più importanti città della Fede al mondo, ringraziando Marco che ha voluto farci il regalo di segnalare questo discorso del Santo Giovanni Paolo II
Palazzo Presidenziale
“Mariyinskyi”, Kyiv
Sabato, 23 giugno 2001
Saluto con gioia Te, meravigliosa città di Kyiv, che ti estendi sul medio corso del fiume Dniepr, culla degli antichi Slavi e della cultura ucraina, profondamente permeata di fermenti cristiani. Sul suolo della tua Terra, crocevia tra l'Occidente e l'Oriente dell'Europa, si sono incontrate le due grandi tradizioni cristiane, quella bizantina e quella latina, trovando entrambe favorevole accoglienza. Non sono mancate tra loro, nel corso dei secoli, tensioni che hanno portato a contrasti nocivi per entrambe. Oggi, però, si fa strada la disponibilità al perdono reciproco. Occorre superare barriere e diffidenze per edificare insieme un Paese armonioso e pacifico, attingendo, come in passato, alle fonti limpide della comune fede cristiana.
Sì! E’ il Cristianesimo che ha ispirato, carissimi Ucraini, i vostri maggiori uomini di cultura e di arte, ed ha irrorato con abbondanza le radici morali, spirituali e sociali del vostro Paese. Mi piace qui ricordare quanto scriveva un vostro connazionale, il filosofo Hryhorij Skovoroda: «Tutto passa, ma è l'amore che, alla fine di tutto, rimane. Tutto passa, eccetto Dio e l'amore». Solamente una persona profondamente permeata di spirito cristiano poteva avere simile intuizione. Nelle sue parole si riconosce l'eco della prima Lettera di Giovanni: «Dio è amore; chi sta nell'amore dimora in Dio e Dio dimora in lui» (4, 16).
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